Como nunca he tenido máquina de fotos, confieso que casi ninguna de las fotos de este blog es mía, todas las he sacado de la güé.



martes, 27 de noviembre de 2018

Richard Ford, Canadá

Ford, Richard, Canadá ( Anagrama, Barcelona: 2017)
Una buena novela de Richard Ford (Jackson, Mississippi, 1944), al que desconocía. Muy comentable:
  • Está planteada desde un comienzo ab ovo: Primero contaré lo del atraco que cometieron nuestros padres. Y luego lo de los asesinatos, que vinieron después (13). Y siguiendo con ello,  a renglón seguido se presenta la familia desde sus rasgos más característicos: padre, madre y hermana gemela del narrador (14-17). De otro lado, a pesar de sugerirse en ese comienzo una temática propia de novela negra, no lo será en ningún momento.

miércoles, 14 de noviembre de 2018

Nuccio Ordine, Classici per la vita

Ordine, Nuccio, Classici per la vita ( La nave di Teseo, Milán: 2016)
Mal. O no muy bien. Supongo que el intelectual italiano aprovecha el éxito de La utilidad de lo inútil, aquí comentado, para publicar este libro. Y consiste en una selección de textos de autores variados por su época, por su país de origen, por el tipo de texto (ensayo, lírica, novela)… Muy bien escogidos, eso sí: Platón, Maquiavelo, Goethe, Rilke, Gracián, Rabelais, Cervantes... Pero luego, el comentario a sus textos se convierte, cuando no en copia de los mismos, en una mera paráfrasis. Y ello para ir a parar a la misma conclusión a la que había llegado en La utilidad de lo inútil: la scola autentica, quella vera, non debe formare specialista, ma "personalità armoniose", in grado de sviluppare una "attitudine a pensare e a giudicare indipendentemente" (258) dicho ahora en palabras de Einstein.

jueves, 6 de septiembre de 2018

Sofistas. Testimonios y fragmentos

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Protágoras de Abdera
Sofistas. Testimonios y fragmentos (Gredos, Madrid: 1996)


Volvemos a comentar otro texto, de la bonita colección de clásicos de Gredos, dedicado a filosofía y, más en concreto, a los sofistas. Está en relación con otras entradas en que ya comentamos libros de la misma colección y dedicados a filosofía griega, en concreto a los presocráticos y a Platón. Y nos apoyamos en el volumen primero de la Historia de la Filosofía de Felipe Martínez Marzoa (Istmo, Madrid: 1994).
Bien el prólogo de Antonio Melero Bellido del que destaco una idea acerca de la relación entre la naturaleza y la educación -así vierto phýsis y paideía-, dos conceptos de peso en el pensamiento griego. Pues bien, según el editor, citando por ejemplo a Critias, la oposición entre los conceptos no es radical; implica ello que la virtud puede ser algo natural, del orden de la phýsis (13). Trata también el prólogo de la conocida oposición entre nómos y phýsis llevándolo a sus justos términos y, de ahí, a la cuestión de si las instituciones lo son por naturaleza (phýsis) o por convención (nómos) (35-36); significativo el ejemplo que aporta sobre acto basado en la phýsis, la actuación de Antígona con el cadáver de Polinices guiada por la phýsis en el sentido de que es naturalmente justa (39). Por su parte, Martínez Marzoa entiende que la contraposición phýsis/nomos está en correlación con la contraposición aletheie/doxa.

lunes, 3 de septiembre de 2018

Robert Graves, El conde Belisario


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Graves, Robert, El conde Belisario (Salvat, Barcelona: 1994)
Se nos propuso ésta para la sesión del club de lectura del Ateneo de Mahón del mes de mayo. Una buena novela, como no podía ser menos en el autor de la conocidísima, por televisiva, Yo, Claudio. Y sobre una época y una zona, poco conocida, el Imperio Bizantino en tiempos de Justiniano, esto es, el siglo VI: a éste emperador se le conoce, sobre todo, por su labor de recopilador del Derecho Romano aunque aquí no hay mucha huella de ello y la imagen que se da del emperador es completamente negativa. Diremos, por lo demás, que ya hace años leímos en la colección bilingüe Erasmo de la editorial Bosch, un texto épico bizantino posterior a los hechos que aquí se narran, Digenis Akritas, editado por nuestro amigo Juan Valero, profesor que fue de griego en la Universidad de Barcelona. En cuanto a ésta obra diremos:

martes, 28 de agosto de 2018

Julio Cortázar, 62 / Modelo para armar

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Cortázar, Julio, 62 / Modelo para armar (Bruguera, Barcelona: 1982)

Ya en algún lugar de este blog ponderamos la labor de la editorial Bruguera a la hora de difundir cualquier tipo de literatura desde el boom hispanoamericano hasta el cómic pasando por un gran Marcial Lafuente Estefanía que cualquier día toca reinvindicar.
Dicho ello añadiré que no he entendido nada de esta obra aunque quizá es eso, que no había nada que entender. Sí que en el prólogo del autor se remite a los párrafos finales del capítulo 62 de Rayuela para decir que en él se inspira esta novela, pero de ello no parece seguirse gran cosa. He hecho el ejercicio de releer ese capítulo y como mucho veo que Morelli había pensado un libro que quedó en notas sueltas (522) y que Si escribiera ese libro, las conductas standard (incluso las más insólitas, su categoría de lujo) serían inexplicables con el instrumental psicológico al uso. Los actores parecerían insanos o totalmente idiotas (524).

miércoles, 18 de julio de 2018

Geoffrey Chaucer, Cuentos de Canterbury


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Geoffrey Chaucer, Cuentos de Canterbury (Cátedra, Madrid: 2016)
Leímos la presente obra para la sesión del grupo de lectura del Ateneo de Mahón celebrada el 30 de noviembre de 2017. De ella destacamos:
  • Que es una narración en sarta como el Decamerón o Las 1.001 noches. Supone eso que nuestra obra consiste en un relato con un débil hilo narrativo al que se van ensartando otros relatos. Concretando: la obra presenta a varios personajes en peregrinación hacia Canterbury y cada uno de ellos, para entretener el camino, cuenta un cuento. Tenemos pues, dos niveles de narración: el primero, la peregrinación; y, en segundo lugar, los relatos; lo curioso será que en uno de los relatos de ese segundo nivel narrativo, el del mercader, aparecerá aludido un personaje del primer nivel, la comadre de Bath, que ya había explicado su cuento (299).

viernes, 13 de julio de 2018

Leonardo Sciascia, Porte aperte

Sciacia, Leonardo, Porte aperte (Adelphi, Milano: 1987) 

Ésta es la última lectura del grupo del Ateneo de Mahón para el curso 2017/2018 y se comentó el 21 de junio. Comentamos por puntos:
  • El tema viene a ser la pena de muerte a propósito de un triple asesinato cometido en Sicilia durante la época fascista. Y a esa época alude el título de la obra: las puertas abiertas como lema del fascismo: Le porte aperte. Suprema metáfora dell’ordine, della sicurezza, della fiducia: “Si dorme con le porte aperte” con la paradoja de que para quienes están despiertos, la realidad está llena de tante porte chiuse (28).

jueves, 21 de junio de 2018

Quijote, I,50-52

Con estos tres capítulos cerramos la lectura de primera parte del Quijote coincidiendo con la última sesión de este curso en el grupo de lectura del Ateneo de Mahón.

Capítulo 50: don Quijote y el canónigo

  • Discusión entre don Quijote y el canónigo a propósito de los libros de caballerías con el argumento, por parte de don Quijote, de que, puesto que han merecido la aprobación real, no pueden sino narrar hechos verídicos. Y tal argumentación ya había sido utilizada por el ventero Juan Palomeque el Zurdo en I,32.

lunes, 18 de junio de 2018

Que Lástima - León Felipe por Héctor Alterio

Impresionante el poema Como tú, con sus suaves asonancias, recitado por Hector Alterio: ni siquiera desentona el deje argentino. Dicho sea de paso, este poema me lo descubrió en gloriosas noches antiguas, Juan Antonio Sánchez Alciturri. Más tarde me hice con la Nueva antología rota en la editorial Visor y allí estaba el poema. Conviene decir, porque es políticamente muy incorrcto, que León Felipe tuvo un sobrino torero, Carlos Arruza: en aquellos tiempos, empero, no primaba ese pensamiento fláccido que embota el cerebro de los borregos actuales.